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巫马振安
謝公語王孝伯：“君家藍田，舉體無常人事。”
澹台建宇
王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”
宗雨南
王長史登茅山，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿，終當為情死。”
宝火
海西時，諸公每朝，朝堂猶暗；唯會稽王來，軒軒如朝霞舉。
学麟
所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。
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