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费莫琅
李元禮嘗嘆荀淑、鐘皓曰：“荀君清識難尚，鐘君至德可師。”
上官志强
取妻不取同姓；故买妾不知其姓则卜之。寡妇之子，非有见焉，弗与为友。
信海亦
取妻不取同姓；故买妾不知其姓则卜之。寡妇之子，非有见焉，弗与为友。
图门洪波
顧長康畫謝幼輿在巖石妙。人問其所以？顧曰：“謝雲：‘壹丘壹壑，自謂過之。’此子宜置丘壑中。”
卜怜青
先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”
濮阳执徐
孔子曰：「吾观于乡，而知王道之易易也。」
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